DISPORIA.CO, GENDER – Beberapa Kata Menentang “Aborsi” Saya tidak menyukai istilah ‘aborsi’. Mengingat sifat dari apa yang dirujuknya, saya merasa kata itu kurang menghormati, serius, dan dramatis. Sayangnya, alternatif sulit ditemukan. Istilah “penghentian kehamilan” didasarkan pada logika pro-pilihan dengan menjadikan fakta kehamilan semata, pengalaman simptomatik ibu, sebagai satu-satunya pertimbangan, dan bukan kehidupan yang berkembang yang menciptakan emosi dan penolakan kita. Singkatan seperti ‘penghentian’ juga tidak berharga; seperti ‘aborsi’, singkatan tersebut membuat sesuatu yang sangat tidak menyenangkan tampak praktis, atau bahkan lebih buruk, biasa saja.
Aborsi seharusnya tidak disebut sebagai ‘pembunuhan’ semata, meskipun dalam praktiknya memang merupakan suatu bentuk pembunuhan merampas masa depan dan potensi makhluk hidup, biasanya tanpa alasan yang dapat dibenarkan. Namun, seakurat apa pun kata tersebut, dalam konteks ini dianggap berlebihan dan manipulatif; dan kita harus berhati-hati dalam menggunakan istilah yang memungkinkan terjadinya penyederhanaan argumen yang sangat serius.
Lalu, apa sebutan yang tepat untuknya? Saya sendiri tidak tahu, dan ada baiknya kita merenungkan alasannya. Kita kesulitan untuk menyebutkan prosedur seperti ini, untuk mengintegrasikannya ke dalam bahasa agar memuaskan semua orang, terutama karena praktik ini sangat tidak biasa ; sebuah kerja sama surealis antara barbarisme dan modernitas, yang penuh dengan segala kontradiksi yang menyertainya, berantakan tetapi higienis; brutal tetapi diasah menjadi sebuah bentuk seni; mengerikan tetapi sangat umum dan menenangkan.
Namun demikian, di sini kita akan menyebutnya ‘aborsi’, meskipun istilah itu teknis dan tanpa emosi, karena itulah yang dikenal oleh kebanyakan orang. Kita bayangkan perdebatan aborsi di Amerika, yang dalam beberapa tahun terakhir dibayangi oleh hiruk-pikuk politik ras, akan mengalami kebangkitan dramatis. Ini bukanlah hal yang buruk, bagi Amerika, bagi anak-anak dan juga bagi Donald Trump, yang menurut saya akan mendapat manfaat signifikan darinya, asalkan ia tetap teguh pada pendiriannya.
Kinerja Trump selama empat tahun terakhir sangat mengecewakan, setidaknya menurut pendapat saya sebagai orang asing yang tidak relevan ini; tetapi dalam hal aborsi, mungkin lebih dari apa pun, presiden telah menunjukkan sikap yang sangat solid, bahkan koheren.
Di Amerika, RUU yang disebut “RUU detak jantung” yang memicu kepanikan yang tidak beralasan dan bisnis yang menguntungkan bagi produsen kostum Handmaid’s Tale, adalah sebuah tindakan berani untuk membela janin, sangat berbeda dengan proposal apa pun dalam beberapa waktu terakhir (periode, jangan lupa, yang mencakup rezim ‘teokratis’ atau Nasionalis Kristen George W. Bush).
RUU tersebut mengusulkan dan masih mengusulkan untuk mempersempit jangka waktu aborsi, menjadikannya ilegal setelah janin menunjukkan denyut nadi. (Meskipun titik tepat ini dipilih karena alasan simbolis, ini adalah titik yang kuat dan tepat untuk memberikan hak asasi manusia.)
Banyak pendeta, jarang bersikap positif terhadap Donald Trump, karena merasa malu dengan perilaku buruk presiden tersebut, tuduhan perselingkuhan di masa lalu, keterlibatannya dengan bintang porno, pernikahan berulang, dan sebagainya. Tapi tak semua, calon presiden dari Partai Republik saat itu .
Isu ini muncul dalam politik Inggris, Eropa, bahkan Asia, sebagian kelompok kiri akan bergerak untuk menggunakan argumen-argumen terburuk yang mungkin terlintas dalam pikiran. Tak satu pun dari mereka mampu menahan tekanan pertanyaan sekecil apa pun, dan biasanya diungkapkan demi kepentingan diri perempuan semata, kesesuaian ideologis yang tanpa dasar, atau strategi seksual laki-laki.
Dari contoh-contoh yang disebutkan, yang paling populer tidak diragukan lagi adalah slogan “Tubuhku, pilihanku”; sebuah ungkapan kekanak-kanakan yang menghiasi kaos, mug, dan tas tangan di seluruh Amerika Serikat. Singkatnya, masalah dengan ungkapan ini adalah hampir tidak ada seorang pun dalam gerakan pro-life yang peduli apa yang dilakukan seorang wanita dengan tubuhnya , selama tidak ada tubuh lain yang perlu dipertimbangkan di dalamnya. Ketika faktor kedua itu tidak ada, kita tidak terlalu peduli apakah dia memanggang tubuhnya menjadi kue ulang tahun atau membengkokkannya menjadi balon pesta.
Ketika poin-poin pembicaraan yang disebutkan gagal, seperti yang pasti akan gagal, para pembela aborsi kemudian menggunakan dikotomi palsu yang sudah teruji: aborsi adalah pertarungan antara agama dan sekularisme. Hal ini cukup berhasil di Amerika, di mana para pendukung iman dan ateisme dengan senang hati menjadikan hal apa pun sebagai bahan olok-olok. Tetapi ini disayangkan, dan merusak semangat perdebatan sebagaimana adanya secara terpisah dari mereka. Kita semua bukanlah orang yang religius bukan?, dan begitu pula ribuan bahkan jutaan orang yang menentang aborsi atas dasar moral semata. Tetapi itu tidak mengatakan apa pun tentang apakah praktik tersebut dapat dibenarkan dengan simbol lain atau tanpa simbol sama sekali.
Aborsi, sebagaimana kita harus menggambarkan prosedur yang mengerikan ini, hanya memiliki dua indikasi yang tepat. Ketika seorang wanita hamil karena perkosaan, aborsi tidak memerlukan pembenaran lain dan harus tetap legal dan aman. Kedua, ketika kesehatan ibu sangat berisiko, adalah haknya untuk memilih apakah ia akan mengambil risiko lebih lanjut. Namun di luar keadaan tersebut, saya tidak melihat alasan untuk hal itu; setidaknya tidak ada alasan yang memuaskan secara moral.
